Ir al contenido principal

Terrorismo. 23.09.2004


Si entendemos la guerra en tanto que la extensión de la política por otros medios, como bien la definió el general prusiano Karl von Klausewitz en su celebre tratado del Siglo XIX (De la Guerra), quien luchando contra su propio país no hacía mas que utilizar la guerra para liberarlo del yugo francés, entonces el terrorismo vendría a ser el extremo de esos medios, que por consiguiente son diferentes a los de la guerra y desde luego a los de la política, pero no totalmente ajenos a ellos.
          En la medida en que busca precisamente aterrorizar a muchos para lograr un propósito que no se puede lograr solo con la política ni aun con la guerra, es necesariamente un hecho urbano. En el campo hay asesinatos y masacres pero por su baja densidad habitacional no es posible aterrorizar a mucha gente, a menos de que se realice en una cabecera municipal o en una sencilla vereda el día de mercado con lo que comienza ha ser urbano. Es decir que afecta a la mitad de la población del mundo, que es la que actualmente vive en las ciudades sin posibilidad de volver al campo.
Y forzosamente moderno pues si bien se puede disparar una guerra matando a un archiduque con una simple pistola, que mas que terrorismo es un magnicidio, ahora unos cuantos terroristas, uno por cada avión, digamos, pueden engañar a 15 fundamentalistas mas, diciéndoles que se trata de secuestros masivos, y estrellar a gran velocidad y casi al mismo tiempo tres grandes aviones repletos de combustible altamente explosivo contra las Torres gemelas y el Pentágono.
Esto es lo aterrador del terrorismo actual: no mas de 25 terroristas (contando los que posiblemente no estaban suficientemente enterados) pueden matar cerca de 3.000 personas, destruir varios edificios entre los que se contaban dos de los mas grandes y altos del mundo y aterrorizar a millones de ciudadanos gracias al enorme desarrollo de la tecnología en el ultimo siglo. Con todas las consecuencias de las que llevamos tres años quejándonos y que van desde la incomodidad y dificultad de viajar hasta la guerra de Irak y la caída de Aznar.
Pero lo mas aterrador es que tal parece que los terroristas, sobre todo los que se inmolan, encuentran su satisfacción mas en el ejercicio de su poder que en sus logros, los que casi nunca obtienen. Son como esos violadores que derivan su placer no en el sexo sino en el terror que causan. En todo caso son personas enfermas, o, si se quiere, incivilizadas, si se entiende que la ley y la política son inventos del hombre para controlar su natural comportamiento animal al que desde el inicio de la humanidad su otro gran invento, la tecnología, le ha permitido llegar a peligrosísimos extremos ahora que sus posibilidades ya no son solo de película.
No se sabe bien que pasó con el cuarto avión, pero algo parece indicar que los pasajeros decidieron no ir al matadero como ovejas. Haya o no sido así, lo que es claro es que contra el terrorismo no se puede luchar solo con los medios de la política y ni siquiera con los de la guerra. Que lo decisivo es lo que hagamos los ciudadanos frente a él. O nos comportamos individualmente metiendo la cabeza en un hueco para ignorar lo que nos amenaza, que es lo que hacemos en Colombia, o nos unimos como ciudadanos modernos del mundo. Pero el problema es que aquí y en muchas partes aun somos poco ciudadanos y poco modernos.


Comentarios

Entradas populares de este blog

El edificio Belmonte. 17.01.2002

"El buen gusto aprendido resulta de peor gusto que el mal gusto espontáneo" decía Nicolás Gómez Dávila ( Escolios a un texto implícito . 1977). Pero aunque muchos puedan saber perfectamente qué es de mal gusto y nadie teme individualizarlo y predicarlo, nadie, como dice Umberto Eco, es capaz de definirlo  ( Storia della bellezza , 2004 )* ; característica, además -es importante- que Benedetto Croce considera típica del arte. Harold Bloom sostiene, por su lado, que los valores estéticos se pueden experimentar o reconocer pero que no es posible trasmitirlos a los que son incapaces de captar sus sensaciones y percepciones ( The Western Canon: The Books and School of the Ages., 1994) . Por esto, tal vez, es que pocos creen que necesitan aprender a "mirar". Pero la belleza, si bien no puede ser demostrada al menos puede ser mostrada, como lo afirma Damian Bayon. Sin embargo, muchos piensan, igual que Bloom, que reñir por los valores estéticos nunca lleva a nada. ...

Pasos pompeyanos. 05.02.2015

          Ya los romanos los usaban, como en Pompeya, de donde toman su nombre, para cruzar sus calles sin mancharse con la inmundicia y el barro . Pero ahora y aquí, el que se ha dicho que se hará al final del Paseo Bolívar definitivamente es un paso adelante en esta ciudad sin andenes por donde pasear y ni siquiera caminar. Decir que un semáforo allí causará trancones viales es exagerado aunque por supuesto no existirían nunca si estuviera unido con el anterior y el siguiente, generando por la Avenida 2º Norte una “ola verde”, es decir una serie de semáforos coordinados para permitir el flujo continuo del tránsito rodado sobre varias intersecciones en una misma dirección . Pero mejor seria el hundimiento de la Avenida desde el edificio Las Ceibas hasta el Conservatorio, y prolongar el puente peatonal del CAM hasta donde hoy está la Plazoleta de la caleñidad, ya propuestos por Sara María Giraldo, Heinz von Halle y el autor de esta co...

Imaginación más inteligencia. 19.06.2025

             Tal como ya lo advirtió  Yuval Noah   Harari, refiriéndose a la IA:   “Las decisiones que tomemos en los próximos años determinarán si convocar a esta inteligencia ajena ha sido un error terminal o el inicio de un nuevo y esperanzador capítulo en la evolución de la vida.” ( Nexus,  2024 ,  p. 467). A su vez,   pregunta inteligentemente   Moisés Wasserman:  ¿Y de la imaginación natural qué?  (El Tiempo, 06/06/2025) y la respuesta que se le podría dar es que detrás de las ciencias y las artes no solo está la inteligencia sino igualmente la imaginación, de la que carece la inteligencia artificial, IA, tal como él lo dice, por lo que esta solo puede ayudarlas, y mucho, pero no resolverlas.            En el caso de las ciudades es claro que su urbanismo, paisajismo y arquitectura se deben tanto a la técnica como al arte, aunque en ...