BBC - TEXTOS - CIUDAD

  Expertos locales, nacionales e internacionales concuerdan en que las razones de la mala movilidad en la ciudad son: la falta de un plan de movilidad, la mala infraestructura vial y su señalización, el incumplimiento de las normas y estas mismas. En consecuencia, el alcalde, fan del loco Goyeneche, decidió eliminar normas y señalización para que nadie las incumpla, no reparar ni mejorar la infraestructura vial para estimular la inmovilidad en casa, y así no urgiría un plan de movilidad. Que todas las vías sean democráticamente de doble sentido y así nadie circularía en contravía; y que en las de un solo carril, cuando se encuentren de frente dos vehículos, que decidan a cara o sello quién tiene que retroceder o acudan al Esmad. Y que con las láminas de las flechas indicativas se haga un Museo de la Memoria del Tránsito que atraería mucho turismo en busca del pasado cuando en las ciudades del mundo no haya carros, y aquí por lo contrario haya muchos más y muchas más motos. Eliminar los

  Unidos en contra de la corrupción a todos los niveles, principiando por impedir los proyectos y contratos asignados a dedo por las Autoridades Municipales y sus diferentes organismos, pero igualmente la deshonestidad de los comerciantes que se quedan con los impuestos que pagan sus clientes, o los sobornos de los particulares para evadir leyes y normas. Unidos para fomentar la honradez a todos los niveles, principiando por dar buen ejemplo en los espacios urbanos públicos de la ciudad (calles, plazas y parques), con un adecuado comportamiento y respeto por los otros; e insistir en la educación cívica a todos los niveles, de la escuela a la universidad, desde la casa a la ciudad. Unidos a favor de la oficialización del Área Metropolitana de Cali, la que ya existe de hecho pero fuera de control, y que se estimulen en ella las ciudades dentro o fuera de la ciudad, alrededor de centralidades peatonales, ya identificables en diversos sectores de Cali, a las que se pueda ir caminando o en

  El filósofo y profesor universitario Miguel Catalán recuerda en su libro La antropología de la mentira, 2014, que el Diablo Cojuelo de Luis Vélez de Guevara levanta los tejados de Madrid para mostrarle al estudiante Cleofás los íntimos secretos que ocultan, y explica cómo el tejado desempeña desde la antigüedad la función protectora de la intimidad doméstica. Y más adelante indica que: “La convergencia etimológica de tectum (encubierto) con tectum (tejado) sugiere que la casa donde el hombre se halla a resguardo de todos los peligros [...] encubre también sus apetencias más ocultables”, (p. 118) y que su jardín es “una sucursal terrena de la morada divina” (p. 133). La privacidad en casa comienza con ocultar su interior a las miradas indiscretas de los vecinos inmediatos y de los transeúntes de la calle, y evitar el ruido ajeno que generan. Lo primero se logra fácilmente con persianas venecianas en las ventanas o celosías indígenas, metálicas o de madera pero horizontales, muy apropi

  El “vivir sabroso” de la vicepresidente Francia Márquez seduce, e invita a soñar en lo que eso significaría desde un nacimiento deseado a una muerte sin sufrimiento, en una vida para casi todos amena, entretenida, alegre y sin mayores molestias, significativa y altruista. Y qué implicaría para mejorar la crianza, educación, salud, trabajo, sociedad, ciudades, cultura y, claro está, la política. Una crianza sabrosa en una familia de adultos responsables, educados, sanos y con trabajo, con menos hijos pero sí vecinos, primos y amigos para aprender jugando sabroso a escuchar, meditar, hablar, leer y escribir; y que constituya el inicio definitivo de la educación posterior y esta de la vida sabrosa. Comida y bebida sanas pero sabrosas, y costumbres y usos sabrosos por lo pertinentes. Educación cívica, sabrosa y para todos, junto a deportes, música y teatro, desde el kínder, incluyendo antropología, matemáticas, ciencias, humanidades, artes, y geografía e historia del país antes y después

  Este pequeño viejo y central barrio de Cali es, al contrario de Barichara, un ejemplo de cómo el no conservar inteligentemente las tradiciones urbanas y arquitectónicas del país junto con algunas de sus costumbres, influye negativamente al querer vincular sus ciudades y pueblos al turismo, nacional e internacional, el que es la ocupación de cada vez más personas en Cali y una rama de la economía en crecimiento en Colombia.  Pero hay que impedir que derive fatalmente hacia su aspecto más negativo al devaluar el objeto mismo que buscan los visitantes, en este caso el urbanismo de origen colonial del país y su arquitectura tradicional de raíz hispanomusulmana, junto con sus músicas, climas y paisajes. A poco más de 1000 msnm y a 3°27’00’’N, el barrio es de un agradable clima tropical templado y se caracteriza por su trazado en damero de manzanas con pendientes, apreciables desde su parte más alta, pero afectadas por nuevas construcciones que alteran su uniformidad. Sus calles están en b