BBC - TEXTOS - CIUDAD

         “En realidad lo mismo es pensar y ser” ya dijo Parménides (S. Palazzo,  Heráclito y Parménides, 2015, p.12), y por eso no pensar en los distintos climas de Cali ni en sus variados paisajes es no ser caleño, pues si hay algo que la haga especial es su geografía que, ya lo dejó en claro Fernand Braudel, es la que determina la historia (El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II, 1949) y se ha recordado antes en este espacio y no sobra insistir en ello. Todo lo contrario pues es imprescindible pensar mucho más en la peculiar geografía de la ciudad para poder enderezar su infortunada historia urbana y arquitectónica reciente, que impide cada vez más gozar de sus climas y paisajes.                  Climas tropicales que no cambian con las estaciones a lo largo del año si no con la altura sobre el nivel del mar y el paso del día. En media hora se puede pasar del calor de sus partes mas bajas y menos venteadas al clima templado de la cordillera en la “salida

            Dice la famosa paradoja de Zenón que el veloz Aquiles nunca alcanzará a la lenta tortuga pues la distancia siempre se podrá dividir por la mitad; pero el hecho es que no solo la alcanza sino que la sobrepasa, y de ahí la teoría de los límites, cuando una magnitud ya es tan pequeña que equivale a cero . Igual cabría pensar en que si se divide el universo se llega a nada y entonces un Big Bang da inicio a un nuevo universo, en espejo, como cuando Aquiles se aleja de la tortuga, y así una y otra vez. ¿Tendría razón Nietzsche en lo del eterno retorno? No en vano pensaba que “no hay hechos sino interpretaciones” y que esta también lo es (citado por María Teresa Oñate, Posmodernidad , 2015, p.71).             Mientras tanto es preciso actuar, aquí y ahora, pero sin caer en la equivocada interpretación de que se trata de todo o nada, para defender la vida humana en el planeta y el planeta mismo. Es urgente recuperar nuestro perdido universo cotidiano constituido por las ciu

          Más que un cierto “aire de familia” lo que comparten Marruecos y el trópico Hispanoamericano, son indudables tradiciones. Al fin y al cabo la mayoría de los musulmanes que conquistaron la Península Ibérica, permaneciendo cerca de ocho siglos, eran berebers, y luego buena parte de los conquistadores españoles del Nuevo Mundo fueron extremeños y andaluces. Las gentes de allá y de aquí son muchas tan parecidas que nadie se daría cuenta si se intercambiaran, ni siquiera al hablar pues allá muchos hablan español. Lo que si los diferencia es su comportamiento en la ciudad: allá son ordenados, silenciosos y respetuosos, y no hay limosneros, y aquí todo lo contrario.                Como señaló Fernando Chueca-Goitia (Invariantes castizos de la Arquitectura Española, / Invariantes en la Arquitectura Hispanoamericana, 1979) aquí quedó la religión, lengua y arquitectura, y el saber gozar del andaluz del que habla Gustavo Álvarez Gardeazábal (Diario ADN, 09/05/ 2018). Pequeñas ciudade

          Desde luego ninguna ciudad nunca ha estado terminada, ni siquiera Brasilia, y de otro lado, como dijo Rafael Moneo, “el sino de los edificios es su permanente cambio” y por eso mismo […] adquieren importancia cuando completan algo mas amplio que ellos, la ciudad” ( La vida de los edificios, 1985 ) . Pero otra cosa muy diferente es cuando los proyectos urbanos se pagan pero ni siquiera se inician, o las obras no se terminan o quedan incompletas o mal construidas, y por supuesto las ciudades pierden importancia cuando se demuelen los edificios que se la daban. Es el lamentable caso de Cali: una ciudad inconclusa y siempre tratando de “cambiar su cara” pero dejando peor la ciudad.            Y ahora cae del cielo exterior “A masterplan to redensify the valley…” para celebrar en 2036 la fundación de Cali, ignorando universidades y gremios locales de urbanistas, arquitectos e ingenieros, y a espaldas sus ciudadanos que desde luego son los que lo pagaron. Y sin considerar que s