Ir al contenido principal

Un dilema falso. 08.02.2007


¿Qué hay por encima de todo […] que nos una y nos ponga bajo un imaginario de identidad nacional?  se pregunta Philip Potdevin (El País, 22/01/2007). Como él mismo lo dice, a la llegada de los españoles no había aquí ciudades ni pirámides de importancia, ni culto a los alimentos y su cocina, como en otros lugares del Nuevo Mundo, por lo que carecemos de una raigambre prehispánica fuerte. Además, la mayoría no somos descendientes “puros” de los indígenas que poblaban estas tierras ni de los esclavos negros que después trajeron los españoles. Somos su mestizaje con ellos, el cual es cada vez mayor (Néstor García Canclini: Culturas híbridas,1990).
Pero la herencia española no nos es tan ajena como cree Potdevin. La arquitectura mudéjar, como el español, es uno de los grandes legados que nos dejó la conquista (Fernando Chueca Goitia: Invariantes…, 1979). Y en ella, y en su evolución posterior hasta la posmoderna andina de Rogelio Salmona, estriba buena parte de la identidad nacional. Los edificios son símbolos que terminan estando por encima de idearios políticos, necesidades económicas y otros aspectos mas imediatistas, como muy bien lo quiere Potdevin. Pero en Colombia muchos monumentos, religiosos, civiles o militares, de la Colonia, la Republica o el siglo XX, se han demolido o “modernizado” borrando porciones de nuestra identidad.
Este debería ser el contexto del debate sobre el TransMilenio por la Séptima en Bogotá (El Tiempo y Cambio). Muchos, como el arquitecto Jaques Mosseri, ven en el antiguo camino a Tunja un problema de identidad, a diferencia de los que creen que esta tradicional calle es solo una vía. Piensan con razón que no se debe llenar de estaciones y puentes peatonales (los buses articulados podrían circulan allí, como en todas partes, junto a los demás vehículos, cosa que no sabe Mauricio Vargas), y que hay que quitarle carriles para ampliar y arborizar sus andenes. También es cierto que ya no caben los buses, busetas, taxis y carros, como dice Rudolf Hommes. Justamente por esto se inventaron hace más de un siglo los metros, y el reciente de Bilbao, por ejemplo, es modernísimo (diseñado por Sir Norman Foster, Premio Pritzker de1999), mas sus discretas entradas no perturban las viejas calles de la ciudad,  al contrario del de Medellín, que pasa burdamente por encima de ellas, en lo que se equivoca Héctor Rincón.
Sí son mas costosos, como advierte Enrique Peñalosa; pero no aquí si se usa el corredor férreo. Sería la salvación del Mio cuando tenga los graves problemas que ya sufre el TransMilenio, y se podría recuperar la alameda del viejo camino a Popayán (como se recuperó el cause de agua en la Avenida Jiménez), pues es parte del imaginario de Cali. Los buses articulados lo servirían transversalmente con sencillos paraderos laterales, como los de Santiago, en lugar de las aparatosas y vulnerables estaciones que invaden la Quinta, y que algunos ven como una imagen de “modernidad”, pero que no son “nuestras”, lo que explicaría en parte el vandalismo contra ellas. Afortunadamente en días pasados se firmó un convenio entre la Gobernación y Metrocali para el estudio de ese tren de cercanías.


Comentarios

Entradas populares de este blog

El edificio Belmonte. 17.01.2002

"El buen gusto aprendido resulta de peor gusto que el mal gusto espontáneo" decía Nicolás Gómez Dávila ( Escolios a un texto implícito . 1977). Pero aunque muchos puedan saber perfectamente qué es de mal gusto y nadie teme individualizarlo y predicarlo, nadie, como dice Umberto Eco, es capaz de definirlo  ( Storia della bellezza , 2004 )* ; característica, además -es importante- que Benedetto Croce considera típica del arte. Harold Bloom sostiene, por su lado, que los valores estéticos se pueden experimentar o reconocer pero que no es posible trasmitirlos a los que son incapaces de captar sus sensaciones y percepciones ( The Western Canon: The Books and School of the Ages., 1994) . Por esto, tal vez, es que pocos creen que necesitan aprender a "mirar". Pero la belleza, si bien no puede ser demostrada al menos puede ser mostrada, como lo afirma Damian Bayon. Sin embargo, muchos piensan, igual que Bloom, que reñir por los valores estéticos nunca lleva a nada. ...

Pasos pompeyanos. 05.02.2015

          Ya los romanos los usaban, como en Pompeya, de donde toman su nombre, para cruzar sus calles sin mancharse con la inmundicia y el barro . Pero ahora y aquí, el que se ha dicho que se hará al final del Paseo Bolívar definitivamente es un paso adelante en esta ciudad sin andenes por donde pasear y ni siquiera caminar. Decir que un semáforo allí causará trancones viales es exagerado aunque por supuesto no existirían nunca si estuviera unido con el anterior y el siguiente, generando por la Avenida 2º Norte una “ola verde”, es decir una serie de semáforos coordinados para permitir el flujo continuo del tránsito rodado sobre varias intersecciones en una misma dirección . Pero mejor seria el hundimiento de la Avenida desde el edificio Las Ceibas hasta el Conservatorio, y prolongar el puente peatonal del CAM hasta donde hoy está la Plazoleta de la caleñidad, ya propuestos por Sara María Giraldo, Heinz von Halle y el autor de esta co...

Imaginación más inteligencia. 19.06.2025

             Tal como ya lo advirtió  Yuval Noah   Harari, refiriéndose a la IA:   “Las decisiones que tomemos en los próximos años determinarán si convocar a esta inteligencia ajena ha sido un error terminal o el inicio de un nuevo y esperanzador capítulo en la evolución de la vida.” ( Nexus,  2024 ,  p. 467). A su vez,   pregunta inteligentemente   Moisés Wasserman:  ¿Y de la imaginación natural qué?  (El Tiempo, 06/06/2025) y la respuesta que se le podría dar es que detrás de las ciencias y las artes no solo está la inteligencia sino igualmente la imaginación, de la que carece la inteligencia artificial, IA, tal como él lo dice, por lo que esta solo puede ayudarlas, y mucho, pero no resolverlas.            En el caso de las ciudades es claro que su urbanismo, paisajismo y arquitectura se deben tanto a la técnica como al arte, aunque en ...